Adolescent, le président chinois Xi Jinping a troqué la vie privilégiée de Pékin contre un village pauvre, rejoignant les millions de jeunes urbains « envoyés à la campagne » pendant la Révolution culturelle.
C’était une introduction exténuante aux difficultés de la vie rurale du fils d’un des camarades révolutionnaires de Mao. Cependant, de nos jours, les élites chinoises réagissent différemment au récent mandat qui montre leur solidarité avec les moins riches : Ils écrivent des chèques.
Xi cherche à raviver l’esprit égalitaire de l’ère maoïste sous le slogan « La prospérité partagée « , exige des sacrifices financiers de la part des riches entrepreneurs privés du pays. Le dernier exemple est Pinduoduo Inc., le plus grand détaillant en ligne consommateur par consommateur de Chine, qui s’est engagé à faire don de tous les bénéfices futurs pour répondre aux besoins critiques. Dans les zones rurales – jusqu’à 10 milliards de yuans (1,5 milliard de dollars).
Qin Li, PDG de Pinduoduo, a qualifié l’initiative de « Une tâche importante et difficile.
Cette semaine dans la nouvelle économie
Comme lors de la Révolution culturelle, les démonstrations de fanatisme comme celles-ci sont une forme de théâtre politique. chance Le magazine calcule qu’au cours des huit derniers mois, cinq des magnats de la technologie les plus riches de Chine se sont engagés Au moins 13 milliards de dollars Dans la richesse personnelle et corporative aux organismes de bienfaisance.
Bonnie Ma, fondatrice de Tencent, a fait un don de 7,7 milliards de dollars aux initiatives de relèvement des villages, ainsi qu’à l’énergie propre et à l’éducation. Wang Xing, fondateur de la plate-forme de livraison de nourriture Meituan, a remis 2,3 milliards de dollars pour l’éducation et la recherche scientifique.
Le déluge vient de la générosité, par coïncidence, alors que les sièges sociaux des plus grandes sociétés Internet de Chine sont remplis de régulateurs à la recherche de preuves de fixation des prix, de bas salaires pour les travailleurs temporaires et d’autres abus.
Il ne fait aucun doute que la Chine souffre de disparités de richesse épouvantables. Thomas Piketty, un économiste français, estime que la part du revenu de la Chine détenue par les 10 % les plus riches est passée de 27 % du revenu total à la fin des années 1970 à 41 % en 2015, soit à peu près la même part qu’aux États-Unis.
La différence est que l’écart de richesse de la Chine s’est creusé par détermination : au début de l’ère des réformes, Deng Xiaoping a déclaré : « Laissez d’abord certaines personnes s’enrichir », effectivement Renverser le socialisme.
Dans la pratique, cela signifiait donner la priorité aux villes sur la campagne et aux régions côtières sur l’intérieur. Le système de logement « hukou » empêche les agriculteurs vivant dans des zones reculées comme Liangjiahe, le village poussiéreux de la province du Shaanxi où Xi a passé la majeure partie de sa jeunesse, de s’installer dans les grandes villes avec leurs familles. Il a largement exclu les agriculteurs du boom immobilier chinois, la source la plus importante de richesse privée du pays.
Les successeurs de Deng ont veillé à ce que l’inégalité soit introduite dans le système fiscal, et c’est le cas respire profondément. Selon le Fonds monétaire international, les 50 % les plus bas de la société sont imposés à un taux plus élevé que tous, sauf les 5 % les plus riches. La propriété n’est pas complètement taxée, à part des expériences timides dans deux villes, ce qui explique pourquoi les gens riches achètent des deuxième, troisième et quatrième maisons comme investissements – et en laissent beaucoup vides.
De plus, le fardeau du financement de la protection sociale repose en grande partie sur les épaules des pauvres – en particulier des très pauvres – qui le paient avec leurs cotisations salariales.
Il peut prétendre être communiste et embrasser l’héritage idéologique de Karl Marx, mais le gouvernement offre relativement peu de Soutenir de nombreux travailleursL’économiste Brad Setser a écrit.
Pire encore, les travailleurs migrants de la campagne qui affluent vers les villes pour balayer les rues, élever des enfants et garder les manoirs des riches. Parce que les avantages sociaux de la Chine, tels que les retraites, ne sont pas transférables, ces personnes n’ont pratiquement aucun filet de sécurité et vivent comme des citoyens de seconde zone au milieu du glamour de la Chine urbaine.
La Chine dépense relativement peu en soins de santé. L’éducation dans les zones rurales est chroniquement sous-financée. Cela aide à calculer le taux d’épargne élevé en Chine. Contrairement à la plupart des autres pays, les pauvres en Chine économisent 20 % de leur salaire au cas où ils tomberaient malades ou auraient besoin d’argent pour d’autres urgences. La propension chinoise à épargner non seulement fausse l’économie nationale en freinant la consommation, mais exacerbe les déséquilibres commerciaux mondiaux.
Si la Chine réorganise radicalement son système financier, la taxe foncière serait un bon début. Au lieu de cela, les travailleurs sont nourris de déclarations de « prospérité partagée » et les entrepreneurs en ligne sont contraints de faire des contributions caritatives.
Curieusement, le gouvernement chinois est sorti cette semaine pour se défendre contre les critiques de ses puissantes méthodes de redistribution en insistant sur l’approche élitiste de Deng. Le développement économique se poursuit.
« Nous devrions permettre à certaines personnes de s’enrichir d’abord, qui inspirent et aident les autres à devenir riches », a déclaré aux journalistes Han Wenqiu, un responsable de la Commission centrale des affaires financières et économiques, ajoutant que la prospérité partagée « ne signifie pas » voler « le riches pour aider les pauvres.
Les villageois de Liangjiahe au moins bien. Apparemment, ils ont été l’inspiration pour Xi Campagne anti-pauvretéDe nos jours, il existe une activité florissante de vente de souvenirs sur le site de «tourisme rouge» le plus célèbre de Chine.
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