Rome (AFP) – Le pape François a réprimé vendredi la propagation de l’ancienne liturgie latine, infirmant l’une des décisions du pape Benoît XVI dans un défi majeur des catholiques traditionnels qui l’ont immédiatement dénoncé comme une attaque contre eux et l’ancienne liturgie.
François a réimposé des restrictions sur la célébration de la messe latine que Benoît a assoupli en 2007, et est allé jusqu’à en limiter l’usage. Le Pape a déclaré qu’il agissait parce que la réforme du Pape est devenue une source de division dans l’Église et a été exploitée par les catholiques opposés au Concile Vatican II, réunions des années 1960 qui ont modernisé l’Église et ses rites.
Les critiques ont déclaré qu’ils n’avaient jamais vu le pape de cette manière auparavant, ce qui reflétait son prédécesseur. Le renversement concerne quelque chose d’aussi fondamental que la liturgie, alors que Benoît est toujours en vie et vit au Vatican en tant que pape à la retraite, cela ne fait qu’ajouter à la nature extraordinaire du mouvement de François, qui conduira sûrement à plus d’hostilité de droite dirigée contre lui.
François, 84 ans, a adopté une nouvelle loi exigeant que les évêques individuels consentent à la célébration de l’ancienne messe, également appelée messe tridentine, et obligeant les prêtres nouvellement nommés à obtenir l’autorisation expresse de la célébrer de leurs évêques, en consultation avec le Vatican.
En vertu de la nouvelle loi, les évêques doivent également déterminer si les groupes de croyants existants associés à l’ancienne liturgie acceptent Vatican II, qui permettait à la liturgie d’être célébrée en langage familier plutôt qu’en latin. Ces groupes ne peuvent pas utiliser les églises régulières ; Au lieu de cela, les évêques doivent trouver des sites alternatifs pour eux-mêmes sans créer de nouvelles paroisses.
De plus, François a déclaré que les évêques n’étaient plus autorisés à former de nouveaux groupes de blocs pro-latins dans leurs diocèses.
François a déclaré qu’il prenait des mesures pour promouvoir l’unité et remédier aux divisions au sein de l’église qui se sont accrues depuis le document de Benoît en 2007, Summorum Pontificum. Il a déclaré avoir fondé sa décision sur une enquête menée par le Vatican en 2020 auprès de tous les évêques du monde, dont les réponses « révèlent une situation qui m’inquiète et m’afflige, et me convainc de la nécessité d’intervenir ».
Le pape s’est immédiatement retiré Faire sensation parmi les traditionalistes Il s’est en fait opposé au penchant plus progressiste et nostalgique de François pour la papauté doctrinale de Benoît.
« C’est un document très décevant et invalide complètement les dispositions légales » dans le document Benedict de 2007, a déclaré Joseph Shaw, président de la Society of Latin Liturgy en Angleterre et au Pays de Galles.
Alors que les cérémonies latines peuvent se poursuivre, « la présomption est toujours contre elles : les évêques sont appelés à les fermer », a déclaré Shaw, ajoutant que l’exigence que les messes latines se tiennent en dehors de la paroisse est « impraticable ».
« Il s’agit d’un rejet extraordinaire du travail acharné de l’église et de sa loyauté envers la hiérarchie qui caractérise le mouvement liturgique traditionnel depuis tant d’années, et qui, je le crains, renforcera un sentiment d’aliénation parmi ceux associés à l’ancienne liturgie de l’église », a-t-il déclaré. .
Benoît a publié son document en 2007 pour accéder à un groupe dissident célébrant la messe latine, la Fraternité Saint-Pie X, qui s’est séparée de Rome en raison des réformes de la modernisation de Vatican II.
Mais François a déclaré que les efforts de Benoît pour promouvoir l’unité étaient contre-productifs.
Dans une lettre aux évêques accompagnant la nouvelle loi, le pape a déclaré que l’opportunité présentée par le pape a été « utilisée pour creuser les écarts, renforcer les différences et encourager les dissensions qui nuisent à l’Église, bloquent son chemin et la mettent en danger de division. «
François s’est dit « triste » que l’utilisation de l’ancienne liturgie s’accompagne du rejet par Vatican II des « affirmations infondées et intolérables selon lesquelles elle aurait trahi la tradition et la « vraie Église » ».
François a eu raison d’intervenir, a déclaré Christopher Peleto, professeur d’histoire de l’Église à l’Université Keene, notant que la décision initiale de Benoît avait eu une pléthore de conséquences imprévues qui ont non seulement créé des divisions internes, mais ont temporairement détérioré les relations avec les Juifs.
« Francis la frappe en plein dans la tête avec son observation selon laquelle l’assouplissement de la réglementation par Benoît en 2007 contre le rite latin a permis à d’autres de l’utiliser pour diviser », a-t-il déclaré. « Le revers prouve son point de vue. »
La réaction a été vraiment violente, bien qu’il soit également possible que beaucoup aient simplement ignoré l’édit de François et aient procédé comme auparavant avec les évêques sympathiques. Certains de ces traditionalistes et catholiques étaient parmi les critiques les plus féroces de François, et certains l’ont accusé d’hérésie. Parce qu’il a ouvert la porte pour permettre aux catholiques divorcés et mariés civilement de communier.
Rorat Cayley, un blogueur traditionnel populaire des États-Unis, a déclaré que « l’attaque » de François était la plus forte réprimande du pape contre ses prédécesseurs de mémoire d’homme.
« François nous déteste. François déteste l’imitation. « Francis déteste tout ce qui est bon et beau », a tweeté le groupe. Mais elle a conclu : « François mourra, et la messe latine vivra pour toujours.
Le blog latin de Messa, un blog italien traditionnel, était également cinglant dans ses critiques.
« La miséricorde est toujours et uniquement pour les pécheurs (à qui on n’a pas demandé de se repentir) mais pas de pitié pour ces quelques catholiques traditionnels », a déclaré vendredi le blogueur.
Malgré cela, pendant des années, François a exprimé son mécontentement envers l’ancienne liturgie, décrivant ses adhérents en particulier comme des inquisiteurs marins autoréférentiels sans rapport avec les besoins de l’Église. Il a supprimé les ordres religieux qui célébrait l’ancienne liturgie, dénonçait exclusivement et à plusieurs reprises « l’inertie » des prêtres à l’esprit traditionnel qui privilégient les règles à l’accompagnement pastoral.
Les traditionalistes ont insisté sur le fait que l’ancienne liturgie n’a jamais été abolie et que la réforme de Benoît en 2007 lui a permis de s’épanouir.
Ils signalent la croissance des paroisses traditionnelles, souvent fréquentées par des jeunes et des familles nombreuses, ainsi que de nouvelles paroisses religieuses qui célèbrent l’ancienne liturgie. La Latin Bloc Association affirme que le nombre de messes traditionnelles célébrées chaque dimanche en Angleterre et au Pays de Galles a plus que doublé depuis 2007, passant de 20 à 46.
Mais pour beaucoup, l’écriture était sur le mur dès que François est monté dans la loggia Basilique Saint-Pierre après avoir été élu en 2013 sans la cape de velours rouge décorée d’hermine que Benoît privilégiait, symbole de l’église pré-Vatican II.
Les restrictions sont entrées en vigueur immédiatement après leur publication dans le journal officiel du Vatican, L’Osservatore Romano, vendredi.
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